Uma dica prática na leitura dos Salmos

Uma dica prática na leitura dos Salmos: Encontre uma só palavra

Todos deveriam ler o Livro dos Salmos, uma vez  que seja, ao longo do caminho. Os Salmos
são onde as nossas emoções, dores , sofrimentos e pecados se encontram e se resgatam por 
palavras de fé, confiança, louvor e esperança.


Para mim, os Salmos são o extintor do fogo posto nos problemas que ardem em minha alma.

Eis uma forma prática para a leitura dos Salmos:


1. Leia o Salmo 1.

2. Guarde uma palavra no Salmo que lhe salte à vista.

3. Escreva num pedaço de papel: Salmo 1 e a palavra que surgiu, por exemplo: palha.

4. Agora peça a Deus e à sua alma: "Por que é esta a palavra que me fala nesta fase da minha
vida?"

5. Leia o Salmo 2 e repita.


Este tipo de leitura pontual irá ajudá-lo a comunicar-se com a voz de Deus (e a sua voz a
dirigir-se a Deus), enquanto você lê os Salmos. Poderá começar a ver como a sua alma clama
ou está chorando por algo de Deus.

Esta "uma palavra em cada Salmo" é uma óptima forma de encontro com Deus bem como em
ter paz em sua vida diária.


Paz e Bem,

Taylor Marshall




Em: http://taylormarshall.com/2016/05/a-practical-tip-on-reading-the-psalms-find-just-one-word.html

Tradução: RP

Por que você não ajoelha após receber a Comunhão

 

Quando você entra ou quando deixa o seu banco, ajoelha (dobra o joelho direito de maneira a

tocar o chão) em forma de adoração ao Filho de Deus que está presente no tabernáculo.

 

Mesmo se o tabernáculo estiver em outro lugar ou câmara, eu ajoelho em frente ao crucifixo,

no, ou sobre o altar que desde o Concílio de Nicéia II da AD 787 (7º Concílio Ecumênico )

ensina que a devoção que demonstramos às sagradas imagens passa para além das mesmas para

seus protótipos (neste caso, do crucifixo para o próprio Cristo). É perfeitamente correcto

ajoelhar diante de uma cruz, crucifixo, ou imagem de Cristo.

 

Existe alguma confusão sobre se ajoelhar aquando de volta ao seu banco. Geralmente o

habitual é não ajoelhar após receber a Sagrada Comunhão por propósitos devocionais. Em não

se ajoelhando, você está a confessar ter-se tornado em um tabernáculo preenchido. A Santa

Eucaristia está em si. Não é apropriado ajoelharmos em alguma direção porque a Sagrada 

Eucaristia está literalmente no mais profundo do seu ser. A orientação da adoração é agora

interior.

 

Há histórias de crianças que se ajoelham perante suas mães quando voltam do altar depois de

terem recebido a comunhão - o que é maravilhoso e correcto.

 

Não existe um ensinamento oficial, norma, ou regra (que eu saiba) sobre não ajoelhar na nave

depois de se receber a Sagrada Comunhão, mas habitual é não o fazer - porque Jesus, o

Senhor está agora dentro de si. Você é um tabernáculo andante.

 

Questão: O que você faz após a Comunhão? Ajoelha? Por favor partilhe seus pensamentos ou

práticas que usa depois de comungar. Pode deixar um comentário clicando aqui.

 

 

PS: Uma dupla genuflexão (ambos os joelhos) é recomendável quando o Santíssimo Sacramento

está exposto para adoração.

 

PPS: É uma prática tradicional ajoelhar com joelho esquerdo perante um Bispo ou dignatário.

 

PPPS: Caso tenha um joelho afectado, faça o que puder. É o coração que importa.

 

 

 

Tradução: RP

Os 3 aspectos de Fé, qual o seu?

 

Os Padres da Igreja Latina (começando com Agostinho) falam de três níveis de fé em Deus :

1. credere Deum ( " Qual o objecto da nossa fé?" ) : Isto é simplesmente acreditar que Deus existe. Os demônios têm esse tipo de fé, como São Tiago explica - Tiago 2 .

2. credere Deo (Acreditar em Deus " ) : Isto é confiar em Deus . Se Deus diz: "Jesus é o Filho de Deus", então você crê que sim. Se Deus diz: " Eu sou o seu pastor. Eu vou cuidar de si . " Você acredita.

3. credere in Deum ( em latim, literalmente: "crer em Deus" (subjetivo - A entrega pessoal a Deus que cada um faz ao acreditar n'Ele e nas Suas promessas) : Este é mais difícil de traduzir , mas isto implica mover-nos para Deus. É colocar fé, confiança, até a si mesmo em Deus. Esta é a forma mais elevada de fé.

Santo Agostinho diz que credere in Deum' (nível 3) é realmente colocar-se " a si mesmo, em Deus. " Nos momentos e tempos de tragédia , depressão, noites escuras, traição , confusão, falência , divórcio, câncer e morte, a mais elevada forma de fé transcende simplesmente em crendo que Deus existe ou acreditar em Suas promessas .

 Dor e Crer em Deus
  "Acreditar em Deus" ou " credere in Deum " (não "em Deo " - uma enorme diferença em latim) é o que muitas vezes ensino a mim mesmo e a outros que estejam tão profundamente feridos.

Nos momentos e épocas da tragédia , você tem que lançar tudo e a sua própria dor e alma, na sangrenta ferida do lado de Jesus e apenas permanecer aí. Esse movimento espiritual de se mover para o Coração de Jesus é a mais elevada forma de fé. É a única coisa que pode restaurar a paz , sanidade e a alegria. Eu estive lá. É verdade.

 

 

Explore os três níveis de fé. Em qual você está? Honestamente, eu me movi para cima e para baixo da escada . Às vezes, podemos ficar satisfeitos com o nível 2 ( credere Deo ) . Mesmo se a vida é boa , tente ir para além dessa rotina e reze pela fé em credere in Deum - para crer em Deus.

 

 

Taylor Marshall

http://taylormarshall.com

 

[Fé, Taylor Marshall]